روائع المخطوطات الفارسيه المصوره بدارالكتب المصريه المجلد ،

اشارة

الصاحبية لسعدى الشيرازى:- كليات سعدى.

الصافى شرح أصول الكافى:

- الشافى شرح كافى كلينى.

1590- صحاح عجمية:

تأليف تقى الدين محمد بن پير على البركوى، ولد بباليكسر سنة 926 ه، و توفى سنة 981 ه[1].

و هو كتاب فى اللغة الفارسية مشروحة التركية على غرار الصحاح العربى[2].

أوله: الحمد للّه الذى ألهمنا اللغات و العبادات، و يسر جريانها على الألسنة و سائر آلات ... الخ.

- نسخة مخطوطة، بقلم نسخ، ضمن مجموعة من ورقة 138 (ظهر)- 243، و هى آخر المجموعة، مسطرتها 9 سطور، فى 18* 5، 10 سم.

[23 مجاميع فارسى طلعت]

1591- نسخة أخرى مخطوطة فى مجلد،

بقلم عادى بدون تاريخ، فى 71 ورقة، مسطرتها 19 سطرا، فى 20* 14 سم.

[29 معاجم فارسية تيمور]

1592- نسخة أخرى مخطوطة،

بقلم عادى بدون تاريخ، ضمن مجموعة، من ورقة 1- 60، مسطرتها 9 سطور، فى 17* 13 سم. [4415 س]

1593- نسخة أخرى مخطوطة،

بقلم عادى، تمت كتابة سنة 1121 ه، ضمن مجموعة من ورقة 18- 75، مسطرتها 11 سطرا، فى 20* 15 سم.

[4491 س]

1594- الصحائف فى اللغة [عربى- فارسى- تركى]:

لم يعلم مؤلفها.

و هو معجم مشتمل على اثنى عشر بابا، كل باب فى موضوع، فسرت

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 368

الكلمات العربية الخاصة به بكلمات فارسية و تركية.

أوله: الحمد للّه مبدع الأشياء بقدرته و مصورها ببدائع حكمته.

- نسخة مخطوطة، بقلم نسخ، بخط يعقوب بن طراق بن مراد، تمت كتابة فى آخر ربيع الآخر سنة 1073 ه، فى 155 ورقة (على حسب الترقيم الأصلى تنقصها الورقة 154)، مسطرتها 6 سطور فى 5، 19* 15 سم.

[54 لغة تركى طلعت]

1595- نسخة أخرى فى مجلد أولها كالسابقة،

مخطوطة، بقلم عادى قديم بدون تاريخ، فى 109 ورقة، مسطرتها 11 سطرا، فى 18* 13 سم.

[28 معاجم فارسية تيمور]

1596- صحيفه شاهى:

تأليف حسين بن على الواعظ الكاشفى المتوفى سنة 910 ه.

ألفه للسلطان حسين بايقرا و استخرجه من مخزن الإنشاء.

أوله:

اى بنامت صحيفه شاهى شده مشهور ماه تا ماهى

نقش نام تو زيب خانه من نامور از تو گشت نامه من

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مجدولة بالمداد الأحمر و الأسود، بقلم فارسى عادى، تمت كتابة فى صفر سنة 977 ه، فى 127 ورقة، مسطرتها مختلفة، فى 14* 5، 18 سم.

[11 أدب فارسى طلعت]

1597- صد پند:

تأليف عبد اللّه بن محمد بن على الأنصارى الهروى (خواجه)، المتوفى سنة 488 ه.

أولها: پير هرات قدس سره العزيز مر خواجه نظام طوس را مى فرمايد كه هركه اين سخنان را شعار خود سازد در دنيا و آخرت كار خود سازد ... الخ.

- نسخة مخطوطة، بأولها حلية ملونة مذهبة ذات أشكال هندسية بديعة، مجدولة و محلاة بالذهب و المداد الأزرق و بالهامش نقوش بماء الذهب بصورة الورد، كتبت على ورقة سميكة بماء الذهب و المداد الأزرق، بخط تعليق جميل جيد، بخط ضياء الدين محمد برابادى، بدون تاريخ، الكتاب الثانى ضمن مجموعة من ورقة 8- 13، مسطرتها 7 أسطر، فى 20* 12 سم.

[2 أخلاق فارسى طلعت]

1598- صد پند لقمان:

منسوب إلى لقمان الحكيم، و لم يعلم اسم المترجم.

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 369

أولها: الحمد للّه رب العالمين ... أما بعد اين صد پند دلبند بسى سودمند است كه لقمان حكيم پسر خود را وصيت فرموده ... الخ.

- نسخة مخطوطة، مجدولة بالمداد الأحمر بقلم فارسى بدون تاريخ، الكتاب التاسع ضمن مجموعة، من ورقة 108- 111، مسطرتها 15 سطرا، فى 5، 20* 12 سم.

بها خرم و أكلة أرضة.

[7 مجاميع فارسى طلعت]

1599- صد كلمه إمام على «كرم اللّه وجهه»:

لم يعلم مترجمها.

و هى ترجمة فارسية منظومة، لماية كلمة لأمير المؤمنين على بن أبى طالب.

أولها: لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا: حال خلود جحيم دانستم بيقين آن چنانك مى بايد ... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مضغوط عليه بالذهب من الخارج و اللازورد من الداخل، الورقة الأولى محلاة باكليل مذهب، و الأوراق كلها مجدولة بالذهب و المداد الأزرق، مكتوبة على أوراق برتقالية اللون مرشوشة بالذهب، بقلم تعليق جيد بخط الشيخ محمد الإمامى، تمت كتابة سنة 893 ه، فى 18 ورقة، مسطرتها 9 سطور، فى 25* 15 سم.

[110- م أدب فارسى]

1600- نسخة أخرى أولها:

الحمد لوليه و الصلاة على نبيه محمد ... الخ.

أول النظم:

حال خلود و جحيم دانستم بيقين آن چنانك مى بايد

... الخ.

- مخطوطة، مجدولة و محلاة بالذهب، بقلم تعليق جميل، بدون تاريخ، فى 16 ورقة، مسطرتها مختلفة، فى 25* 5، 14 سم.

[111- م أدب فارسى]

1601- نسخة أخرى أولها:

كالسابقة، مخطوطة بقلم نسخ، بدون تاريخ، ضمن مجموعة من ورقة 19- 39، مسطرتها 13 سطرا، فى 17* 11 سم.

[937 مجاميع طلعت]

1602- صد كلمه إمام على «كرم اللّه وجهه»:

لم يعلم المترجم.

ترجمة فارسية منثورة لماية كلمة للإمام على بن أبى طالب.

أولها: لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا ... اگر گشاده شود حجاب بيفزايد در يقين من ... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد نفيس، مضغوط و مزدان بالألوان، بأولها حلية مذهبة ملونة بديعة، مجدولة و محلاة بالذهب، بقلم تعليق جميل، بدون تاريخ، كتبت الترجمة الفارسية تحت السطر، و بخط فارسى جميل شبيه بشكست، الكتاب الأول

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 370

ضمن مجموعة من الورقة 1- 5 (ظهر)، مسطرتها 12 سطرا، فى 5، 21* 5، 13 سم.

تليه رسالة بالفارسية، و هى مقدمة للكتاب و رسالة باللغة العربية لأبى حاتم السجستانى إلى الورقة 15.

[184- م أدب فارسى]

1603- صد كلمه إمام على [- ماية كلمة للإمام على]:

تأليف على بن أبى طالب كرم اللّه وجهه، و لم يعلم شارحه بالفارسية نظما.

أولها:

ابتداى سخن ز من بشنوهست نام خداى عز و جل

... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مجدولة و محلاة بالذهب، الكلمات العربية مكتوبة بالذهب و بقلم ثلث، و الشرح الفارسى بالمداد الأسود و بقلم نسخ، بخط عبد اللّه، تمت كتابة فى محرم سنة 893 ه، فى 19 ورقة، مسطرتها 9 سطور، فى 18* 13 سم.

[64 تصوف فارسى طلعت]

1604- صد كلمه إمام على «كرم اللّه وجهه»:

لم يعلم الشارح.

شرح فارسى منظوم، لماية كلمة للإمام على بن أبى طالب.

أوله: لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا ...

گر أجل بردارد از پيشم حيات مستعار در يقين من بيفزايد بذات كردگار ... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مجدولة و محلاة و مرشوشة بالذهب و الألوان، مكتوبة على أوراق ملونة متصلة مع بعض، النص العربى بقلم ثلث جميل و بالذهب، أما الترجمة الفارسية مكتوبة بمداد أسود و بقلم تعليق جميل، بدون تاريخ، فى 31 لوحة، مسطرتها مختلفة، فى 22* 13 سم.

[148 أدب فارسى طلعت]

1605- صد كلمه إمام على بن أبى طالب [منظومة بالفارسية و مترجمة إلى التركية]:

لم يعلم ناظمها بالفارسية و لا مترجمها إلى التركية.

أولها: حضرت على رضى اللّه عنه مى فرمايد- بسم اللّه الرحمن الرحيم

«كردم آغاز اين بنام خدا- كوست بخشنده عطا و خطا»، «بشلدم بونى خدانك اسميله- كه أول بغشليجيدر عطايى و خطايى»، «إيمان المرء يعلم بأيمانه» ... الخ.

- نسخة مخطوطة، بقلم نسخ، بخط نجاتى ابن حسين، بدون تاريخ، كتبت العبارات العربية بالحبر الأحمر و بقلم جلى، أما النظم الفارسى و الترجمة التركية بالمداد الأسود و بقلم دقيق، الكتاب الثانى ضمن مجموعة،

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 371

من ورقة 30- 55، مسطرتها 16 سطرا، فى 20* 13 سم.

بالنسخة أثر عرق.

[16 أدب فارسى طلعت]

صد كلمه إمام على:

- ترجمه ماية كلمة للإمام على.

- شرح كلمات إمام على.

- شرح كلام على بن أبى طالب.

- كلمات على بن أبى طالب.

- مطلوب كل طالب، من كلام على بن أبى طالب.

- نثر اللآلى.

صد كلمه بطليموس حكيم:

- ترجمة كتاب الثمرة.

1606- صديق:

نظم (صديق).

منظوم فى الطب، فرغ من تأليفه سنة 1024 ه.

أوله: گشايم زبان را بحمد حكيم الخ

- نسخة مخطوطة، بقلم تعليق، بدون تاريخ، فى 68 ورقة، مسطرتها مختلفة، فى 23* 15 سم.

بها تلويث و تقطيع و نقص من الآخر [4360 س]

1607- الصراح من الصحاح [صراح اللغة][3]

تأليف أبى الفضل محمد بن عمر ابن خالد القرشى، المشتهر بجمالى.

و هو ترجمة الصحاح بالفارسية، فرغ منها سنة 681 ه[4].

أوله: باب الألف- آلاء على مثال القاع ... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مجدولة بالمداد الأحمر، بقلم تعليق، بدون تاريخ، فى 281 ورقة، مسطرتها 21 سطرا، فى 26* 17 سم.

[3- م لغة فارسى]

صراح اللغة:- الصراح من الصحاح.

1608- صراط السطور:

نظم سلطان على المشهدى الخطاط الملقب بسلطان الخطاطين المتوفى سنة 919 ه.

و هى منظومة فارسية فى الخط و قواعده.

أولها:

با اين همه بيحاصلى و بوالهوسى درمانده بپارسائى و هيچ كسى ...

... اى قلم تيز كن زبان بيان بهر حمد خداى هر دو جهان

... الخ.

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 372

- نسخة مخطوطة، بقلم فارسى جميل، بخط حسين رضا بن عصمت الوزير، تمت كتابة سنة 1315 ه، الكتاب الثالث ضمن مجموعة من ورقة 63 (ظهر)- 76، و هى آخر المجموعة، فى 19* 13 سم.

[29 مجاميع فارسى طلعت]

الصراط المستقيم:- شرح سفر السعادة.

الصرف- رسالة فى علم الصرف.

الصرف العربى:- رسالة فى الصرف العربى.

الصرف الفارسى:- رسالة فى تعريف الأفعال الفارسية.

- رسالة فى الصرف الفارسى.

الصغرى فى المنطق:- الرسالة الصغرى فى المنطق.

1609- صفات العاشقين:

نظم محمد بن عبد اللّه الاسترابادى، المتخلص بهلالى، المقتول سنة 936 ه.

أوله:

خداوندا درى از غيب بگشاى ... الخ.

- نسخة مخطوطة، فى مجلد نفيس، مضغوط و منقوش بالذهب و الألوان، مجدولة و محلاة بالذهب، بقلم تعليق جيد، بخط مير على الكاتب، تمت كتابة سنة 929 ه، فى 42 ورقة، مسطرتها 12 سطرا، فى 30* 18 سم.

بها صور ملونة بديعة، مرسومة على الطريقة الفارسية.

[114- م أدب فارسى]

1610- نسخة أخرى[5]

1611- صندوق المعارف:

تأليف و نظم أحمد بن خير الدين الگوزلحصارى، الشهير باسحق خوجه سى المتوفى سنة 1120 ه.

و هى فى المعمى.

أولها: مصرع سنجيده ز نظم كريم ... الخ.

- نسخة مخطوطة، بقلم تعليق، بدون تاريخ، ضمن مجموعة من ورقة 67- 103، مسطرتها 23 سطرا، فى 5، 20* 12 سم.

[36- م مجاميع تركى]

1612- صندوقة اللطائف مجموعة المعارف:

لم يعلم جامعها.

و هى تحتوى على مختارات من الأشعار العربية و التركية و الفارسية.

أولها:

لوح دلده او قوين علم الهيدن سبق

... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد، بأقلام مختلفة بدون تاريخ، أوراقها 93 ورقة، مسطرتها مختلفة، فى 19* 12 سم.

بالنسخة بعض أوراق بيضاء.

[1297 الشعر التيمورية]

صور الكواكب:- ترجمة صور الكواكب.

الصور و اللوحات و المرقعات [الميناتور]:- مجموعة.

1613- صورة لرسالة عبد الرحمن الجامى إلى السلطان محمد الفاتح العثمانى:

1614- صورة لخطاب علماء ماوراء النهر إلى أهالى مشهد:

باللغة الفارسية، يحتوى على فتوى بجواز و وجوب قتال الشيعة، و رده من المولى محمد و هو عالم شيعى.

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 374

أوله: صورت نامه كه أفاضل ماوراء النهر، خذلهم اللّه بأهل مشهد نوشته اند ...

پوشيده نيست ... الخ.

- نسخة مخطوطة، بقلم فارسى، بدون تاريخ، ضمن مجموعة، من ورقة 74-

80، مسطرتها 31 سطرا، فى 17* 11 سم [45 عقائد النحل الإسلامية]

صيت و صدا:- رساله صيت و صدا.

صيغ الفارسية على مذهب السورى:- رسالة فى الصرف الفارسى.

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 375

اشارة

ضبط قواعد محسنات الكلام:- رسالة فى ضبط قواعد محسنات الكلام.

ضروب فى الحساب:- رساله ضروب.

1615- ضوء اللمعات:

تأليف فخر الدين إبراهيم بن شهريار العراقى الهمدانى المتوفى سنة 680 ه.

و هو شرح فارسى لكتاب لمعات.

شرحه صاين الدين (على الأصبهانى) المتوفى سنة 835 ه، فقد أتم شرحه سنة 815 ه

أوله: سپاس و ستايش پروردگارى را كه پرتوى از لمعات جلالش آفتاب جمال خاتمى را ... الخ.

- نسخة مخطوطة، بقلم فارسى، ضمن مجموعة، تحتوى على خمسة كتب، بأول

______________________________

كل واحد منها حلية ذهبية ملونة، مجدولة و محلاة بالذهب، بخط محمد بن حاجى حسن سلغرشاه، تمت كتابة فى يوم السبت 7 ذى الحجة سنة 864 ه، الكتاب الثانى ضمن مجموعة، من ورقة 54- 81، مسطرتها 14 سطرا، فى 17* 10 سم.

[5 مجاميع فارسى طلعت]

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 376

اشارة

الطالع:- رسالة فى حساب طالع الولادة و ما يتعلق بها من الأحكام.

1616- طالع ميلاد ضياء الدين محمد ابن مسعود بن محمد بن أمير شاه ابن أبى المكارم العلمى التميمى

المولود سنة 832 ه:

لم يعلم مؤلفه.

أوله: حمد و سپاس بيقياس خالقى را جل جلاله و عم نواله ... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مجدولة و محلاة بالذهب، بقلم نسخ، تمت كتابة فى 13 رجب سنة 864 ه، فى 180 ورقة، مسطرتها مختلفة، فى 5، 23* 17 سم.

به شرح للمواليد و كثير من الطوالع و الجداول و الأشكال.

[8 ميقات فارسى]

الطالع و أحكامه:- رسالة فى شرح الطالع و أحكامه.

طائفة الروافض:- رسالة فى طائفة الروافض.

الطب:- رسالة فى الطب.

1617- طبقات المشايخ و حكاياتهم:

لم يعلم مؤلفها.

أولها: شيخ بهاء الدين ولد رحمه اللّه تعالى- بعضى گفته اند كه وى بصحبت شيخ نجم الدين كبرى رسيده است ... الخ

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مجدولة بالألوان، بقلم فارسى، تمت كتابة سنة 1089 ه، فى 234 ورقة، مسطرتها 17 سطرا، فى 25* 14 سم.

[18 تاريخ فارسى طلعت]

1618- طرب المجالس:

تأليف حسين بن عالم بن أبى الحسين على، المعروف بأمير حسينى، المتوفى سنة 717 ه[6].

يشتمل على خمسة أقسام، و كل قسم مقسم على الفصول، و هو كتاب فى التصوف و الأخلاق.

أوله: حمد و ثنا مر خداى را جل جلاله و عم نواله و آن صانعى كه ذره خاك كثيف را ... الخ.

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 377

- نسخة مخطوطة فى مجلد نفيس مضغوط بالذهب، الورقة الأولى و الثانية (وجه) محليتان بالذهب و الألوان، و الأوراق الباقية مجدولة و محلاة بالذهب و المداد الأزرق، بقلم فارسى جيد، بخط نعيم الدين الكاتب، تمت كتابة يوم السبت 18 ذى الحجة سنة 893 ه، الكتاب الأول ضمن مجموعة مسماة بكتاب سته سيد حسينى، أوراقها 339 ورقة، مسطرتها 15 سطرا، فى 24* 13 سم.

[150- م أدب فارسى]

1619- طريق سلوك نقشبندى:

لم يعلم مؤلفه.

أوله: ترا يك پند بس در هر در عالم ... الخ.

- نسخة مخطوطة، بقلم فارسى عادى، بدون تاريخ، الكتاب الخامس ضمن مجموعة من الورقة 79 (ظهر)- 80 (وجه)، مسطرتها مختلفة، فى 18* 11 سم.

[41 مجاميع فارسى طلعت]

1620- طريقة استخراج تعديل معدل قمر [مؤدب عمادى[7]]:

لم يعلم مؤلفها.

أولها: مؤامرة العمل طريقه استخراج تعديل معدل قمر ازين جدول در ساعتى معين آنست ... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مجدولة بالمداد الأحمر، بقلم نسخ بدون تاريخ، فى 173 ورقة تتخللها جداول كثيرة و جدول أوساط الكواكب و تعاديلها لغياث الدين جمشيد بالرصد الجديد لألغ بك، و جداول أخرى فى 30* 20 سم.

[102- الزكية (مخطوطات فارسية و تركية)]

الطريقة الصوفية:- رسالة فى بيان الطريقة الصوفية.

الطريقة النقشبندية:- رسالة فى الطريقة النقشبندية.

طريقتنامه نعمت اللّه ولى:- سلسله طريقت نعمة اللّه.

1621- طوطى نامه:

تأليف السيد ضياء الدين البدايونى، المتخلص بنخشبى الدهلوى، المتوفى سنة 720 ه، و لم يعلم المترجم الذى ترجمها من الفارسية إلى التركية و قدمها للسلطان سليمان العثمانى.

أولها: الحمد للّه رب العالمين ... أما بعد هند كتابلرنده ... الخ.

- نسخة مخطوطة، مجدولة و محلاة بالذهب، بقلم نسخ، تمت كتابة سنة 944 ه، فى 232 ورقة، مسطرتها 23 سطرا، فى 5، 16* 11 سم.

[4 أدب تركى خليل أغا]

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 378

1622- طوفان معرفت:

اشارة

ظفرنامه:- تيمورنامه.

- فتح نامه.

- مثنوى (لعله ظفرنامه).

1623- ظهيراى تقرشى:

تأليف تقرشى.

ناقصة الأول، و أول الموجود منها:

«كه از سطح سيراب ...» الخ.

- نسخة مخطوطة، بقلم تعليق، تمت كتابة سنة 1840 م، الكتاب الثالث ضمن مجموعة، مسطرتها 11 سطرا، فى 29* 5، 18 سم.

[4255 س]

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 380

اشارة

عاشقنامه:- رسالة عاشق.

1624- عالم آراى صفوى:

تأليف فضل اللّه بن روزبهان بن فضل اللّه الخنجى الأصفهانى، الملقب بأمينى، المعروف بخواجه ملا[8].

و هو كتاب فى تاريخ الشاه عباس الأول الصفوى و أجداده، سجل فيه الحوادث فى وفاة الشاه عباس سنة 1038 ه و جلوس خليفته الشاه صفى.

أوله: چون نشر محامد كبرياى إلهى كه بيرون از دايره عقول و أفهام است ... الخ.

- نسخة مخطوطة، بقلم تعليق، تمت كتابة فى 23 جمادى الثانى سنة 1001 ه، (لعلها بخط المؤلف)، فى 148 ورقة، مسطرتها 29 سطرا، فى 30* 17 سم.

الجزء الأول منه.

[5- م تاريخ فارسى]

1625- الجزء الثانى منه- أوله:

عنوان صحيفه سلطنت ... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد، مجدولة و محلاة بالذهب، بقلم تعليق فارسى جميل، بدون تاريخ، فى 324 ورقة، مسطرتها 25 سطرا، فى 5، 28* 17 سم.

[4- م تاريخ فارسى]

1626- عتبة الكتبة:

تأليف مؤيد الدولة منتخب الدين بديع أتابك الجوينى صاحب الديوان[9].

و هى مجموعة من مراسلات السلطان سنجر السلجوقى (511- 552 ه).

أوله: دولت مقصده و مقصود خلائق است حصول مقاصد بى مدد هدايت و معونت دولت ميسر نگردند ... الخ

- نسخة مخطوطة فى مجلد، بقلم نسخ عادى، تمت كتابة سنة 671 ه، فى 154 ورقة، مسطرتها 17 سطرا، فى 19* 13 سم [19 أدب فارسى]

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 381

1627- نسخة أخرى،

مأخوذة بالتصوير الشمسى من النسخة المخطوطة المحفوظة بدار الكتب تحت رقم (19- أدب فارسى) فى 154 لوحة، و فى كل لوحة صفحتين، فى 25* 18 سم.

[130 أدب فارسى]

عجائب الغرائب:- مجموعه عجائب الغرائب.

1628- عجائب المخلوقات و غرائب الموجودات:

تأليف زكريا بن محمد بن محمود الموكوئى القزوينى[10].

و هى موسوعة تشتمل على معارف متنوعة متكونة من مقالتين ذواتى فصول و أبواب متعددة، يتكلم المؤلف خلالها عن عجائب المخلوقات فى العالمين العلوى و السفلى، ألفه لعز الدين شاپور بن عثمان.

أول الديباجة: حمد بيحد خالقى را كه عجائب مخلوقات عالم و عالميان شمه از آثار قدرت بى كران او است ... الخ.

أول الكتاب و مقدمته: العظمة لك و الكبرياء لجلالك اللهم مفيض الخيرات واجب الوجود و واهب العقول ... أما بعد همى گويد أصغر العباد زكريا بن محمد ابن محمود الموكوئى القزوينى، تولاه اللّه بفضله كه چون بحكم إلهى مفارقت أهل وطن اتفاق افتاد ... الخ.

- نسخة مخطوطة فى مجلد أثرى نفيس، مضغوط عليه بالذهب و الألوان، على أشكال هندسية، الورقة الأولى (ظهر)، و الثانية (وجه) محليتان بالألوان و مجدولتان بالذهب، و قد كتبت عليها الديباجة الأولى للكتاب بماء الذهب و بخط ثلث جيد، أما الورقة الثانية (وجه) بها حلية بالألوان و الذهب، و جميع أوراق النسخة مجدولة و محلاة بالذهب و بالمداد الأزرق، بقلم تعليق جيد، تمت كتابة فى الثالث من شهر جمادى الآخر سنة 975 ه، فى 290 ورقة، مسطرتها 17 سطرا، فى 30* 18 سم.

تتخللها صور ملونة مرسومة بطريقة فارسية، تصور ما جاء بالكتاب من ذكر العجائب و الغرائب للحيوانات و الطيور و غيرها.

[21- م تاريخ فارسى]

فهرست كتب خطى فارسى در مصر (فهرست المخطوطات الفارسية)، ج 2، ص: 382

1629- عجائب المخلوقات و غرائب الموجودات:

- أوله ناقص، و أول الموجود منه:

غرض از اين نظر نقل حدقه نيست كه بهايم را حاصل آيد ... الخ.

- نسخة أخرى مخطوطة فى مجلد، بأولها حلية ملونة، مجدولة بالمداد الأسود و اللون الأصفر، بقلم فارسى، بخط حسين